«Все науки о Природе делятся на Физику и Коллекционирование марок»
Эрнест Резерфорд

Почтовые марки тематика Религия






Почтовая марка № 546-549. 2000-летие Рождества Христова. Серия марок

есть в наличии
в количестве: 1
Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
150
a
№ 546-549. 2000-летие Рождества Христова. Серия марок Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Почтовая марка № 550. 2000-летие Рождества Христова. Блок

есть в наличии
в количестве: 2
Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
200
a
№ 550. 2000-летие Рождества Христова. Блок Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Почтовая марка № 546-550. 2000-летие Рождества Христова

есть в наличии
в количестве: 2
Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
350
a
№ 546-550. 2000-летие Рождества Христова Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) – русский живописец-передвижник. Автор пейзажей, бытовых и исторических картин. В работах на евангельские сюжеты стремился разрешить нравственные проблемы в духе христианской этики, а в плане художественном – обновить живописную систему академизма. Его картина, представленная на марке, находится в коллекции Государственного Русского музея в Санкт-Петербурге.
Почтовая марка № 729-732. 150 лет Новому Эрмитажу

есть в наличии
в количестве: 2
Хендрик Гольциус (1558-1617) - голландский живописец и гравер. Примерно в 1590 году он отправился в Италию, где развил индивидуальную манеру в стиле маньеризма.
120
a
№ 729-732. 150 лет Новому Эрмитажу Хендрик Гольциус (1558-1617) - голландский живописец и гравер. Примерно в 1590 году он отправился в Италию, где развил индивидуальную манеру в стиле маньеризма.
Почтовая марка № 733. 150 лет Новому Эрмитажу

есть в наличии
в количестве: 2
Хендрик Гольциус (1558-1617) - голландский живописец и гравер. Примерно в 1590 году он отправился в Италию, где развил индивидуальную манеру в стиле маньеризма.
200
a
№ 733. 150 лет Новому Эрмитажу Хендрик Гольциус (1558-1617) - голландский живописец и гравер. Примерно в 1590 году он отправился в Италию, где развил индивидуальную манеру в стиле маньеризма.
Почтовая марка № 321-324. Культура православия. Лист

есть в наличии
в количестве: 1
На марках изображены памятники архитектуры и православные иконы России и Кипра.
1500
a
№ 321-324. Культура православия. Лист На марках изображены памятники архитектуры и православные иконы России и Кипра.
Почтовая марка № 551-553. 2000-летие христианства

есть в наличии
в количестве: 2
Представленная на первой марке фигура Богоматери Оранты (от латинского orans - молящаяся) с поднятыми в молитвенном обращении к Спасителю руками, помещена в восточной апсиде храма Софийского собора. Монументальная фигура высотой в 5 метров, обладающая огромной внутренней силой образа, в период расцвета Киевской Руси была названа Нерушимой Стеной. Образ Христа Вседержителя, представленного на второй марке, - смысловой и композиционный центр архитектурно-живописных ансамблей православных церквей, утвердившийся в IX-XI веках. Икона "Богоматерь Владимирская", показанная на третьей марке, была привезена из Византии на Русь в первой половине XII века. В 1155 году она была передана в Вышгород Киевский князю Андрею Боголюбскому, который перевез ее в город Владимир и поместил в Успенском соборе. В 1480 году икона была перенесена в Успенский собор Московского Кремля. "Богоматерь Владимирская" - одна из главных святынь православной России. На полях блока, украшенных древнерусским орнаментом, даны изображения сводов трехкупольного храма и фигур трех ангелов, символизирующих единство православной веры Белоруссии, России и Украины.
250
a
№ 551-553. 2000-летие христианства Представленная на первой марке фигура Богоматери Оранты (от латинского orans - молящаяся) с поднятыми в молитвенном обращении к Спасителю руками, помещена в восточной апсиде храма Софийского собора. Монументальная фигура высотой в 5 метров, обладающая огромной внутренней силой образа, в период расцвета Киевской Руси была названа Нерушимой Стеной. Образ Христа Вседержителя, представленного на второй марке, - смысловой и композиционный центр архитектурно-живописных ансамблей православных церквей, утвердившийся в IX-XI веках. Икона "Богоматерь Владимирская", показанная на третьей марке, была привезена из Византии на Русь в первой половине XII века. В 1155 году она была передана в Вышгород Киевский князю Андрею Боголюбскому, который перевез ее в город Владимир и поместил в Успенском соборе. В 1480 году икона была перенесена в Успенский собор Московского Кремля. "Богоматерь Владимирская" - одна из главных святынь православной России. На полях блока, украшенных древнерусским орнаментом, даны изображения сводов трехкупольного храма и фигур трех ангелов, символизирующих единство православной веры Белоруссии, России и Украины.
Почтовая марка № 1422-1423. Совместный выпуск - Российская Федерация - Республика Сербия. Искусство.

есть в наличии
в количестве: 1
Совместный выпуск почтовых марок – это одновременный выпуск почтовыми ведомствами в двух или более государствах почтовых марок и другой филателистической продукции на одну тематику. Часто рисунок на марках разных стран бывает идентичен. В последние годы эта традиция получает все большее развитие. Подобные выпуски служат укреплению межгосударственных отношений, а также повышают интерес к отечественным маркам. В 2010 году совместный выпуск Российской Федерации и Республики Сербия посвящен искусству иконописи. На почтовых марках изображены знаменитые иконы двух государств: «Архангел Михаил» Андрея Рублева (из коллекции Государственной Третьяковской галереи) и «Богородица Одигитрия» (из коллекции Национального музея в Белграде).
350
a
№ 1422-1423. Совместный выпуск - Российская Федерация - Республика Сербия. Искусство. Совместный выпуск почтовых марок – это одновременный выпуск почтовыми ведомствами в двух или более государствах почтовых марок и другой филателистической продукции на одну тематику. Часто рисунок на марках разных стран бывает идентичен. В последние годы эта традиция получает все большее развитие. Подобные выпуски служат укреплению межгосударственных отношений, а также повышают интерес к отечественным маркам. В 2010 году совместный выпуск Российской Федерации и Республики Сербия посвящен искусству иконописи. На почтовых марках изображены знаменитые иконы двух государств: «Архангел Михаил» Андрея Рублева (из коллекции Государственной Третьяковской галереи) и «Богородица Одигитрия» (из коллекции Национального музея в Белграде).
Почтовая марка № 555. В память 2000-летия христианства и вступления человечества в третье тысячелетие.

есть в наличии
в количестве: 2
На поле блока воспроизведены фрагменты орнамента иконостаса церкви Спаса Нерукотворного в Абрамцеве (Московская область, 1881-1882; проект художника В.М. Васнецова). На купонах марок - юбилейный знак "2000 лет Рождества Христова" Русской православной церкви и эмблема Российского организационного комитета по подготовке к встрече третьего тысячелетия и празднованию 2000-летия христианства.
180
a
№ 555. В память 2000-летия христианства и вступления человечества в третье тысячелетие. На поле блока воспроизведены фрагменты орнамента иконостаса церкви Спаса Нерукотворного в Абрамцеве (Московская область, 1881-1882; проект художника В.М. Васнецова). На купонах марок - юбилейный знак "2000 лет Рождества Христова" Русской православной церкви и эмблема Российского организационного комитета по подготовке к встрече третьего тысячелетия и празднованию 2000-летия христианства.
Почтовая марка № 96-99. Новгородский кремль

есть в наличии
в количестве: 2
Самая высокая башня Новгородского кремля – Кукуй (41 метр). Семиярусное дозорное сооружение, возведенное в 1690-х годах С.Л. Ефимовым. Изначально ее подвальный этаж занимал винный погреб, на втором этаже находилась приказная палата, на третьем и четвертом – светлицы, неотапливаемые пятый и шестой этажи использовались для хозяйственных нужд. Седьмой этаж использовался для наблюдения за окрестностями. Княжая башня (XIV-XVII вв.) была приспособлена под хозяйственные нужды. Первый этаж служил погребом, а второй сушилом (кладовой для съестных припасов).
126
a
№ 96-99. Новгородский кремль Самая высокая башня Новгородского кремля – Кукуй (41 метр). Семиярусное дозорное сооружение, возведенное в 1690-х годах С.Л. Ефимовым. Изначально ее подвальный этаж занимал винный погреб, на втором этаже находилась приказная палата, на третьем и четвертом – светлицы, неотапливаемые пятый и шестой этажи использовались для хозяйственных нужд. Седьмой этаж использовался для наблюдения за окрестностями. Княжая башня (XIV-XVII вв.) была приспособлена под хозяйственные нужды. Первый этаж служил погребом, а второй сушилом (кладовой для съестных припасов).

Отзывы

Все отзывы


Все отзывы составлены на основании писем полученных от наших покупателей. Если вы хотите чтобы ваш отзыв появился в этой колонке, после получения заказа просто напишите нам письмо с отзывом.
Спасибо за покупки!